Imagem Google Imagens Sete Luas
Esta
pomba-gira pouco conhecida tem ganhado força em terreiros do Brasil nos últimos
anos.
Quando
recebi aqui um comentário no blog para que escrevesse sobre ela. Fato que me
fez querer voltar a postar os textos sobre Guias e Orixás da Umbanda. E que
também me fez entender o trabalho desta Guardiã. Ela trabalha com os Ciclos da
Vida e Natureza. Ela trabalha sintonizando novos e positivos ciclos, ou
encerrando ciclos negativos e de paralisia digamos assim. As vezes temos que
parar por um tempo uma determinada atividade para então depois retornarmos na
hora certa.
Então com a
força e inspiração dela estou de volta aos textos sobre nossa Amada Umbanda
Sagrada.
Uma dica
para saber a procedência (qualidade) de um guia e aquilo que ele gosta e onde
oferenda-lo é tentar descobrir através de seu nome que é um nome simbólico os
Orixás que o regem, ou seja as linhas de trabalho deste guia, seja ele de
direita ou de esquerda. Esta dica
aprendi com o saudoso Pai e Mestre Rubens Saraceni. E ela é infalível.
Sou muito avesso
a novidades, mesmo entendendo que a Umbanda é uma religião inovadora, mas tenho
cá meus métodos e sempre buscando o nome simbólico do guia que se apresenta sei
com veracidade e segurança se é uma mistificação ou não.
A Pombarira
Sete Luas é uma Pombagira dos Ciclos. Sabemos que existem 4 luas, mas quando
dizemos deixe passar sete luas, quer dizer sete fases lunares. Então ela é uma
trabalhadora de um ciclo de vida e de mudança em nosso corpo, seja uma cura ou
a adquirir um novo padrão de pensamento e atitude ou um ciclo na própria Roda
da vida. Um giro da roda digamos assim!
Sendo assim
entendemos que ela é uma Pombagira dos ciclos, e do Tempo.
Ela então é
de Oya Logunan, Oyá-Tempo. E se você não é de Umbanda e sim de Camdomblé ou não
tem afinidade com Oyá-Tempo, o que é uma pena, pois nada te impedirá a esta
afinidade, basta querer, pode entender apenas que esta pomba-gira seja de
Tempo. Da esquerda de Tempo
Todo guia
que apresente o Sete em seu nome é da vibração e dos mistérios de Oxalá.
Oxalá é a
contraparte masculina de Oyá-Logunan. E tem sua ligação como tempo, como por
exemplo na espiral do caracol.
Assim sendo
a Pombaria Sete Luas é uma Pombagira de Oyá Logunan e de Oxalá. Ela trabalha na
esquerda destes dois Orixás, na esquerda do Trono da Fé.
Sendo assim
ela é uma pomba-gira que cuida de assuntos relacionados a este par de Orixás:
Tempo, Hora
certa, Novas Oportunidades, Ciclos da Vida, Ciclos do Tempo, Novos Tempos, Paz
em relacionamentos, Curas psíquicas, Proteção psíquica e emocional. A Superação
de relações toxicas ou a superação de um período muito longo de azar e
toxidade. A proteção para seguir o caminho espiritual escolhido.
É especialmente de Oyá Logunam.
Ela se apresenta mais raramente como também sendo de Oxalá e Iemanjá ou Oxalá e
Oxum, por causa do simbolismo com a Lua. As geralmente as de Oxalá e Iemanjá e
de Oxalá e Oxum são Ciganas. A Pombagira Cigana Sete Luas. Que falaremos dela
em uma próxima postagem.
Voltemos a
Pombagira Sete Luas...
A Falange da qual ela faz parte
A Pombagira Sete Luas faz parte da Falange de Maria Padilha
das Almas
E do Exú Tranca Rua das Almas.
Outros companheiros próximos dela e de seu trabalho são:
Exú Sete Luas
Exú Lua
Exú da Pedra da Lua
Exú da Pedra Preta
Exú da Noite
Pombagira Dama da Noite
Pombagira Rainha da Noite
Pombagira da Pedra da Lua
Pombagira Lua Nova
Pombagira da Calunga
Mas ela pode pertencer a outras falanges, isto não é tido como regra fixa.
Uma Pombagira Maga, Bruxa e ligada aos Astros.
Provavelmente em vida exerceu a magia e a astrologia.
Tendo praticado a vidência através dos astros e das cartas.
Sendo assim uma Pombagira que revela mistérios, que vê o passado, presente e futuro e suas interações com os destinos e escolhas humanas.
Oferendas
Ela recebe
então oferendas em campos abertos, de preferencia em noites de Lua Cheia.
Mas você
pode intencionar a oferenda se for fazer um pedido. Um pedido para encerrar um
ciclo ruim ou vicioso deve ser feita na lua minguante.
Um pedido
para começar um novo ciclo deve ser feita a oferenda na lua nova
Um pedido
para prosperar um negocio deve ser feito na lua crescente.
Um pedido
para fertilidade, iluminação espiritual, proteção para sua mediunidade e
proteção para seu terreiro ou trabalho espiritual, ou paz devem ser feitos na
lua Cheia.
Use Velas
Vermelhas ou Brancas
Pode ainda ser feita a oferenda com 7 vermelhas
e 7 brancas em círculos com as vermelhas por fora. No centro a champanhe servida
em taça sobre uma bandeja de prata circular ou quadrada ou ainda sobre um prato
de louça transparente ou vermelho ou branco.
Uma fita de
cetim vermelha e outra branca com 40 cm cada, ou uma fita vermelha e outra branca com 80 centímetros cada uma, que devem ser colocadas ambas entrelaçadas-enroladas uma na outra e depois abrindo um circulo ao redor das velas.
Em uma oferenda
mais complexa e mais cara, você pode colocar além do prato onde será servida a
champanhe. Neste caso faça com uma fita maior com 1 metro e meio cada uma. Para garantir o circulo de fitas ao redor das velas.
Uma espiral de metal pode ser colocada dentro do circulo. Tipo um pingente.
Uma farofa
de pimentas dedo de moça com bastante cebola.
Nunca
esqueça de acender uma vela primeiro ao seu Anjo de Guarda antes de ir
oferendar esquerda. De ir também a um local seguro e de levar amigos confiáveis
com você e que você vá a locais onde o celular tenha sinal!
Se você
nunca oferendou seu Pai e Mãe Orixá comece por eles. Não é de bom tom começar a
oferendar guias sem antes oferendar a pai e mãe.
Se não sabe
quem são ainda pode começar então com uma oferenda a Pai Oxalá e depois então
faça as oferendas aos guias que sentir necessidade.
Lembro
sempre dos orientais que cultuam os antepassados lhes oferecendo a comida que
gostavam ou uma boa comida em seu altar de casa. Nós ocidentais não entendemos
bem o valor energético de uma
oferenda. Mas é por aí, por esta postura de
respeito, comunhão e contato com os espíritos.
Saravá Dona Sete Luas!
* William Garibaldi é pesquisador da Umbanda e retornar postando textos sobre o assunto.
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